
以下根据虚构的林正辜氏文化分析浙江配资之家。
福建莆田林氏自晋安郡王林禄晋代入闽开基后,逐步成为旺族。传至十世林既,生于南朝梁武帝天监十一年(512年),字汝静,任彭城主簿,妣陈氏、黄氏生二子,林辜(又写作规、怘)字崇礼、林律字宗典。林辜、林律两人均入仕,官朝列大夫等,功勋卓著。林辜,生于梁武帝中大通三年(532年),卒于隋文帝仁寿元年(601年),妣王氏生广、孝。广妣黄氏生一子效诚。到林效诚时,家道中落,无钱娶妻,入赘梅定夫家,改姓为梅,导致林氏祖业之争,失去祭祀林氏祖宗的权利。在隋唐时期,莆田林、梅两姓相比,梅姓弱小,梅效诚一支就低林一等。但因家系弱小,梅效诚并无回林打算,生二子,均以梅为姓,另立门户,起名梅宜民、梅宜国,林梅矛盾再起。谱载“至二世,宗子(林氏族长)责之,乃复归林姓”。可见,梅效诚是在族长责备下恢复的林姓,并无主动回归意愿。想必回头姓林,因林氏大宗仍通过控制学田、举荐名额垄断仕途,占有祖产等方式对边缘家系忽视,反受制于人。到梅宜国生林正,矛盾更加明显,梅效诚效仿古人另立宗派,摆脱大宗控制,以近先祖名人林怘(辜、固、规)的名字为姓,改孙子林正姓氏为辜,就是林禄十五世孙辜(怘、固)正。辜氏各支老谱,多以直接由梅改辜写入,按代数算,辜正上一代姓梅,无回林代数,或者辜正小时候姓梅,也是说得通的。
展开剩余86%小结:虚构故事反应的是从“梅”到“林”再到“辜”的姓氏变迁,本质是宗法制度下边缘群体的去宗族化突围,实现经济独立、文化重构与政治脱嵌的生存策略。
入赘
2.辜氏以地名辛阳关为姓辜氏族谱总序:从来天子之有天下,诸侯之有国,公卿大夫之有家,士庶人之有身,莫不有谱焉,诠而纳诸廊庙俾子之派,循谱核实,庶无遗紊之愆,虽瓞派瓜绵,不失先王之序,继志述事,克垂后人之依,则谱之所系,不诚重哉。如吾族,帝王之派脉,始于周文王。周文王姓姬名昌,帝喾之后,太王之孙,季历之子。文王发政施仁,受命西伯九年,享寿九十七岁,娶配姒氏,生九十九子。故诗云:“大姒嗣徽音,则百斯男矣”。其子武王姬发,孟津大会八百诸侯,率师伐纣,接西伯之位而天子,封先圣之后七十二国,封兄弟之国十五国,封姬姓之国四十八国。封弟二十四弟姬元于秦国,是为秦国大夫。其后子孙落业于秦国西安府故鼎塘之下。其后代子孙取故字之旁遂以姓古,有古训鼎为汉朝保驾大臣。其子古文波奉旨镇守陕西辛阳关把守关口。有功后,圣主闻知,诏入金殿,封为提督大将军,因镇守辛阳关与外国为寇,随后圣主赐辛字于古字之下,遂姓辜。
辜氏先祖西平王辜正像
其后代子孙迨,有唐李高祖登位,辜登联为东阁大学士。宋朝真宗在位,有辜先明为文华殿大学士,又有辜国龙为武英殿大臣。元朝辜宗林为编修大学士,明朝辜启俊为侍讲大学士。如此朝朝显赫,代代公侯,莫非文王之枝深叶茂盛,辜登联之源远流长者乎。思我祖籍始自江西吉安府吉水泰和二县连界,地名鹅掌大坵辜家村。
江西吉安泰和鹅掌大丘
始祖辜珍龙娶配祖妣刘氏,生六子,取名廷栋廷梁廷松廷柏廷桂廷梅。长祖廷栋系举人出任陕西知县,后落业于陕西。二祖廷梁迁于抚州府,三祖廷松迁置业于赣州府,四祖廷柏迁置业于南昌府。六祖廷梅是拔贡,娶配文氏出任山西知县,后落业于山西。五祖辜廷桂娶配江氏,生一子辜永和。辜永和娶配周氏,生四子文龙文虎文凤文麟。长祖文龙贸易入于山东。二祖文虎系文庠生,教学出于广东,后落业于广东。四祖文麟系教学福建汀州府长汀县书院掌教,后落业于长汀县石子岭。三祖文凤系文庠,娶配刘氏住鹅掌大坵辜家村,生子辜正洪。辜正洪娶配吴氏生二子才仲才选,皆住居鹅掌大坵辜家村。二祖才选系拔贡,娶配张氏,出任湖广宝庆府邵阳县知县,坐任三载后升黄州府知府,居官清廉,寡欲不贪名利,众士子劝其落业,所以未回江西,后落业于黄州府麻城孝感乡。才选祖生六子,取名仕通仕达仕原仕逵仕起仕超。长祖仕通迁置业于襄阳府郧阳县太平乡。二祖仕达迁置业于襄阳府襄阳县清元乡。三祖仕远迁置业于岳州府巴陵县凤仪乡。五祖仕起住居孝感乡老业。六祖仕超迁置业于汉阳府汉阳汉川二县连界地名里仁乡。四祖辜仕逵住居麻城县孝感乡,娶刘氏生三子应元应亨应时。长祖应元系恩贡,娶配文氏,出任浙江绍兴府新昌县教谕,后落业浙江。二三祖皆住居麻城孝感乡。唯我祖应时系武庠,娶配欧氏,生一子辜季成。辜季成娶配苏氏,生一子辜世华。辜世华娶配郑氏生二子德兴德盛,皆住居麻城县孝感乡。长祖德兴娶配汪氏,生一子辜元榜。辜元榜娶配祖妣孔氏刘氏,共生八大房,娶名体德体美体全体宦体训体学体朝体伦。八大房因湖广洪武十二年洪兵叛乱兼之年荒欠收,元榜祖统八子入蜀重庆长寿县兴龙湾。住居数载,因崇祯甲申岁张献忠洗蜀,八大房之子孙同逃贵州及后又避贵州饥荒大乱,八大房之后代子孙后又各处躲避,遂以失散。长祖辜体德之后代子孙入于思南府,凡安化务川印江皆是长房之后子孙发派者也。二房辜体美之后代子孙入于贵阳府,凡修文县皆是二房祖之发派者也。三房辜体全之后代子孙入石阡府龙泉县,皆是三房之后代子孙者也。四房辜体宦之后代子孙入于黔西府,凡平远大定皆是四房祖之发派子孙者也。五房辜体训之子辜帮才,生子辜成荣,娶祖妣彭氏,生四子相朝相还相乾相洪四祖发派。相朝娶祖妣刘氏,住居遵义府遵义县,凡仁怀正安绥阳桐梓皆是五房之发派子孙者也。六房辜体学之后代子孙入于重庆府,凡江津巴县涪州南川皆是六房之后发派者也。八房辜体朝之后代子孙入于泸州,凡永林永川大足壁山皆是八房祖之发派者也。如我系是七房辜体伦入于富顺县辜家台,凡内江荣昌皆是七房祖子孙者也。凡我辜氏,悉皆一祖所发,不可忘宗灭祖,失其木本水源,当学君子笃亲,永敦一本之谊,庶不负圣天子所立圣谕一十六条首曰敦孝悌以重人伦,次曰笃宗族以昭雍睦之谕也。辜大兴迨,道光四年平服梁山匪盗贼有功即升重庆府中营令,又平复甘肃叛贼即升湖北襄阳府协台都督府。辜正帮亦平复甘肃叛贼升贵阳府千总。此二人住四川省富顺县辜家台,大祠堂建立辜家台。
小结:谱为文化现象,不同人的理解具有不同的价值取向。称辜氏为汉朝古文波镇守辛阳关有功赐姓,是武将对辜氏来历的理解,意为战功显赫以地命氏,具有重要的文化价值。
仁怀族谱称地名为姓
3.光州固始军入闽带来辜姓?“欲善其终,先固其始。”建武二年(公元26年),光武帝刘秀封大司农李通为固始侯,建立固始侯国,固始由此得名。四次大规模人口南迁,固始县成为中原地区向闽台一带移民的肇始地和集中地,有“唐人故里,闽台祖地”和“中原第一侨乡”之称。唐初“开漳圣王”陈元光、唐末“闽王”王审知、民族英雄郑成功、靖海侯施琅、爱国华侨陈嘉庚等先贤名人的祖籍地均为固始。根据张新斌的研究,“随陈氏父子入闽的固始姓氏为84姓,随王氏兄弟入闽的固始姓氏为83姓,去掉重复的姓氏,入闽的固始姓氏达116个。
辜氏重要祖居地中国福建省漳州台商投资区龙池片区下辖村白礁,是开闽王王审知后裔聚集地,清康熙五十三年(1713年)属泉州府同安县明盛乡积善里二十都白礁苏积社,有废社六个,其中一个名辜厝(原辜姓居住地),附近文圃山上有五世祖辜桓墓,为现存最早辜氏古迹,这里以前归泉州府同安县积善里白崑阳保辜厝社管。
白礁村具有约1700年的历史,素有漳州市第一村的美名,是一个名副其实的历史文化名村。1500多年前就曾有人在白礁村的文圃山上建观音寺,相传唐朝的太子曾经到这里,后来改名为龙池岩。白礁古称礁城,靠山临海,是漳州地区最富庶的鱼米之乡,也是“造化钟神秀,地灵聚人杰”的风水宝地,昔时宫楼外围有一道石城,周长3里,后被郑成功拆去加固海澄县城。
唐高宗总章二年(669年),光州固始人陈政奉命率3600名府兵及123名将校入闽平定“蛮獠啸乱”。初期因兵力不足,陈政之兄陈敏、陈敷率58姓固始籍军校及家眷增援,最终形成84姓将士共同戍闽的移民群体。唐末,以光州固始人王潮、王审邽、王审知三兄弟“王闽治闽”为标志,出现了河南姓氏又一次大规模入闽的高潮。有“固”姓亦或是无名无姓或者他姓家丁闲杂人等,以固始地名为新姓,写作辜的异体字“怘”,“怘”姓或为固始固姓或他姓移民更改。由于闽南语中“怘”与“固”“辜”长期混用(如厦门话“kòo”与“ko͘”),民众对发音差异的敏感度降低,形成“以音代形”的社会共识,将“怘”“固”姓写为辜姓也是有可能的。
白礁村附近海沧村在道光七年有个《重修济津宫碑记》,里面写着“辜安平捐银陆大员”,这人的名字和时间都跟辜礼欢的儿子对上号。在嘉庆年间之前,白礁慈济宫的碑记里经常能看到辜氏和辜厝的名字。但不幸的是,后来因为瘟疫,辜厝的社庙荒废了,乡里的辜氏也就搬迁到了海沧。从那以后,他们在海沧的碑记上也常常出现。到了光绪年间往后,不管是在白礁还是海沧,辜氏都几乎没什么踪影了。 有资料显示,白礁辜厝败社后,辜氏迁到附近,其爷爷辈还姓辜,现在改姓王。
小结:从读音及发源地看,辜与固始或(gu)的地名读音关系。
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